«زوار الزهرا (س)»، من یه نوکرِ در به درم ، چند ساله همش منتظرم ، اسمم دربیاد برم حرم ؛ لیست زائرا دست کیه ، هی خط میخورم چه سرّیه ، میگن دعوتا با "بی بیه" ؛ حسین من هنوز جوونم ، حسین منتظر میمونم ، بازم از شما میخونم ؛
دوست و رفیقام چند دفعه رفتن حرم ، چه طور دلت میاد یه بارم نرم ؛ مردنِ من بهتره از این زندگی ، دق کردم از این همه شرمندگی ؛
عکس کربلا رو دیواره ، انگاری با من حرفی داره ، هی سر به سر من میذاره ؛ هی به من میگه نیا حرم ، به خدا منم یه نوکرم، کربلا نرم کجا برم؟ کربلا نرم کجا برم؟ ؛
خوش باشی آقا با زائرات ، خوش بگذره با مسافرات ، بین الحرمین قهرم باهات ؛ دوستم اومده از کربلات ، سوخته دلمو با خاطرات ، آورده برام آب فرات ؛ حسین ای خواب و قرارم ، حسین آبرو ندارم ، حسین من بی کس و کارم ؛
حمید رازیزاده در گفتوگو با خبرنگاران،
با اشاره به فعالیتهای هیئت دانشجویی «زوار الزّهرا (س)» دانشگاه پیام
نور رشت، اظهار کرد: این هیئت دانشجویی از قدیمیترین هیئتهای دانشجویی در
سطح گیلان است.
وی به برنامههای این هیئت در ماه محرم اشاره کرد و گفت: در ماه محرم
سعی شده است تا فضای دانشگاه در حد امکان برای این ماه آماده شود و حال و
هوای معنوی کسب کند.
مسئول روابط عمومی هیئت دانشجویی «زوار الزّهرا (س)» دانشگاه پیام نور
رشت، یکی از برنامههای مهم هییت مذکور را برگزاری مراسم عزاداری حضرت
سیدالشهدا (ع) دانست و بیان کرد: این مراسمها از روز یکشنبه ۱۹ آبان ماه
به مدت سه روز پس از نماز ظهر و عصر در نمازخانه دانشگاه پیام نور رشت
برگزار میشود.
رازیزاده سخنران مراسمهای مذکور را حجتالاسلام صیادی، اعزامی از قم
دانست و افزود: در این مراسمها برادران حمیدرضا کامرانی و مجتبی امین از
مداحان توانمند دانشجو مداحی و نوحهسرایی می کنند.
عید قربان را عید اضحی نیز گویند، چرا که اضحی جمع ماده ضحی به معنی
ارتفاع روز و امتداد نور آفتاب است و هنگامی که خورشید بالا می آید (قبل از
ظهر)، آن موقع را ضحی گویند، چنانچه در قرآن کریم آمده است: والشمس و
ضحیها (قسم به خورشید و چاشتگاه آن) و چون حجاج موقع بالا آمدن آفتاب
قربانی می کنند و قربانی را اضحیه یا ضحیه گویند بدین سبب روز دهم ذی الحجه
را که قبل از ظهر آن، عمل قربانی انجام می شود «عید اضحی» می گویند.
عید در لغت از ماده عود؛ به معناى بازگشت است؛ لذا به روزهایى
که مشکلات از قوم و جمعیتى بر طرف می شود و به پیروزیها و راحتیهاى
نخستین بازگشت مىکنند، عید گفته می شود. همچنین واژه قربان از ماده قرب؛
به معنای نزدیک بودن است. بر این اساس با توجه به این که شخصی که قربانی
میکند، در نظر دارد بدین وسیله به خداوند متعال تقرب بجوید، این عمل را
قربانی میگویند.